本期讲座由文汇报社、上海博物馆、上海地方志办公室联合主办，中国文物学会文化遗产传播专委会协办。文汇讲堂和上海滩大讲堂双冠名，承办方为上海通志馆、闵行区华漕镇政府。

若是倦于俗世纷扰，不如关闭门户，做一回闹市中的隐者。其实，闹市便是一座高山，与闭门后的深山相映成趣。二者一在高远，一在幽深；前者炼身，后者修心；前者是行动，后者是思想，一动一静构成了人生的假与真、丑与美。一个人要做的，不是规避错误、绕开挫折，而是一边 ...

明代陈继儒在《小窗幽记》写道：“志要高华，趣要淡泊。”大意是说，志向应该高洁远大，志趣应该淡泊恬静。“志要高华”表达了一个人应该有崇高的理想和追求，不断努力实现自己的人生目标，“趣要淡泊”则强调我们应该保持淡泊的心态，不被物质所左右。

人生几度诗意，不过诗酒茶花。 在中国古代，最懂得生活， 最懂得情调的， 一个出自两宋，一个出自晚明。 晚明是一个动荡而又繁荣的时代， 这个时代里， 既有狂躁跳跃，也有内敛静思， 既有叛逆超脱，也有回归守成， 无数寄情山水生活的文人， ...

明代的陈继儒先生（1558-1639）在《小窗幽记》里也说，“万事皆易满足，惟读书终身无尽，人何不以不知足一念加之书？又云，读书如服药，药多力自行”。

这些读书博主将文学与人性连接，让历史通往现实，在大众中间实现传播与推广。某种程度上，短视频平台上的“文学搭子”，就是文化的守护人、播种者。他们证明文学的存在，并让文学的雨露，浇灌更多灵魂。

作家陈继儒说： “宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。” 这是一种何等豁达的人生态度！ 当我们能够以一种豁达的心态去 ...

考古发掘表明，广富林自从距今5500年崧泽文化晚期就开始有人在此居住，此后延续数千年基本没有中断过。“松江被称为上海之根并不是说它的历史最久远，而是从崧泽文化晚期直至近现代，松江始终有人们生产生活的遗存，历史脉络未有中断，广富林遗址就是这一历史脉络的 ...

将在闵行华漕镇赵家村的“王圻故里”·鹿鸣影苑举办《史学大家王圻与隐逸士人陈继儒——晚明以来上海士人的民本思想与创新开放》，由上海文史馆馆员熊月之主讲，上海博物馆书画研究部 ...

以两位上海地区的文人作为典型，一是王圻（1530-1615），二是陈继儒（1558-1639），两人生活的年代加起来正好是晚明。晚明大体指公元1573年至1644年 ...