明代的陈继儒先生（1558-1639）在《小窗幽记》里也说，“万事皆易满足，惟读书终身无尽，人何不以不知足一念加之书？又云，读书如服药，药多力自行”。

明代陈继儒在《小窗幽记》写道：“志要高华，趣要淡泊。”大意是说，志向应该高洁远大，志趣应该淡泊恬静。“志要高华”表达了一个人应该有崇高的理想和追求，不断努力实现自己的人生目标，“趣要淡泊”则强调我们应该保持淡泊的心态，不被物质所左右。

本期讲座由文汇报社、上海博物馆、上海地方志办公室联合主办，中国文物学会文化遗产传播专委会协办。文汇讲堂和上海滩大讲堂双冠名，承办方为上海通志馆、闵行区华漕镇政府。

人生几度诗意，不过诗酒茶花。 在中国古代，最懂得生活， 最懂得情调的， 一个出自两宋，一个出自晚明。 晚明是一个动荡而又繁荣的时代， 这个时代里， 既有狂躁跳跃，也有内敛静思， 既有叛逆超脱，也有回归守成， 无数寄情山水生活的文人， ...

以两位上海地区的文人作为典型，一是王圻（1530-1615），二是陈继儒（1558-1639），两人生活的年代加起来正好是晚明。晚明大体指公元1573年至1644年 ...

本期讲座由文汇报社、上海博物馆、上海地方志办公室联合主办，中国文物学会文化遗产传播专委会协办。文汇讲堂和上海滩大讲堂双冠名，承办方为上海通志馆、闵行区华漕镇政府。

他参与科举后历经嘉靖至崇祯五朝，见证晚明起起落落。 说到稍晚的松江画派，大家除了董其昌外也不会忘记另一位云间三友的书画家、文学家、隐居在小昆山和东佘山的陈继儒（1558-1639），除了和董其昌共同倡导文人画、持“南北宗论”等山水画理论及实践外 ...

这些画作来自核心人物董其昌，与其同称为「云间三友」的陈继儒、莫是龙，还有松江画派先声宋旭、顾正谊，以及赵左、沈士充、卞文瑜、杨文骢、程嘉燧等诸多松江画派核心画家，观者得以一览松江画派的艺术风貌。

陈继儒像 麋鹿为友 陈继儒和麋鹿联系在一起，是从他48岁开始的。这头鹿原本是一个游方老郎中的坐骑，张岱的父亲张耀芳觉得新奇，就花了三十两 ...