《岭南摭怪》里，包含了一些越南古代习俗及民间传说故事。武琼说，自上古时代以来的事迹，“其幸存而不泯者，特民间之口传耳。”不论这些故事所反映的事情有多古远，但或多或少地以口耳相传的方式保存下来，成为该书的取材之一。书中的《槟榔传》、《蒸饼传》等篇，就反 ...

苏州自古以来就有着自然、地理和交通优势：太湖水浸润乡里；东邻淞沪，西通南京，南望杭州，北接长江；大运河流经其境。明清时期，苏州更是成为商业繁盛的重要都市。经济的繁荣也带来了文化和艺术的兴盛，这一时期有大量的著名画家寓居于此。在雕版方面，明代时苏州已经 ...

沈家本《汉律摭遗》与程树德《汉律考》等著作，使得亡佚近2000年的汉律，在百余年前重新呈现在世人面前。而一些汉律辑佚，则未必如此知名，如杜贵墀的《汉律辑证》、张鹏一的《汉律类纂》等。有些书，则可用“命运多舛”来形容。薛允升的《汉律辑存》（以下简称《辑 ...

及至当代，河西走廊均有八月十五制作月饼的习俗，各地的月饼形状大同小异，有些月饼上面还有蟾蜍、玉兔面塑。敦煌当地烤制一种大饼，俗称“锅盔”，制作时，发面兑碱，掺入香油、花椒、香豆粉等香料，反复揉匀后，直径约有30公分，厚度达到5公分，饼的边缘捏纹饰，饼 ...

“十三年十月，吐蕃围我宥州、凤翔，上言遣使修好。是月，灵武于定远城破吐蕃二万人，杀戮二千人，生擒节度副使一人，判官、长行三十九人，获羊马甚众。平凉镇遏使郝玼破二万余众，收复原州城，获羊马不知其数。夏州节度田缙于灵武亦破三千余人。十一月，盐州上言：吐蕃 ...

陈淳（1159-1223年），字安卿，号北溪，世称北溪先生，南宋漳州龙溪（今福建龙海）人，是朱熹晚年的得意弟子。朱熹于绍熙元年（1190年）夏知漳州，成为陈淳的父母官，陈淳于当年十一月十八日拜谒朱熹，撰《初见晦庵先生书》，以真挚虔诚的文字，表达了对朱熹的敬仰之情。他向朱熹请教理学义理，朱熹曰：“凡阅义理，必穷其原，如为人父何故止于慈，为人子何故止于孝，其他可类推也。”陈淳听闻教诲，为学益力，“日求 ...

仅仅专注于一种体裁或领域的写作，虽然也会取得成绩，却不一定是真正意义上的作家。

李白一生主要兴趣在政治，不在诗。和“语不惊人死不休”“新诗改罢自长吟”“晚节渐于诗律细”的杜甫比较，他对作诗并不那么重视。李白很骄傲，但他极少吹嘘自己的诗才，却总是吹嘘自己的政治才能，一再表白自己“怀经济之才”“托意在经济”“欲献济时策”。具有讽刺意 ...

敦煌莫高窟第380窟《维摩诘经变》 《中国石窟·敦煌莫高窟二》敦煌莫高窟第103窟《维摩诘经变》“数字敦煌”官网敦煌莫高窟第203窟《维摩诘经变》 《敦煌石窟全集·法华经画卷》中国传统家具由席座转为高座，并非一蹴而就，而是经历了漫长的过渡期。这不仅是 ...